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<title>Maria Lacerda de Moura</title>
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<div id="wx_article">
<wx:section level="1" title="Maria Lacerda de Moura" id="wxsec1"><h1 class="pagetitle" id="wx1">Maria Lacerda de Moura</h1>

<div class="wx_image" wx:thumb="thumb" id="wx2"><a href="/wpt/Imagem:Mlacerda.png" title="Maria Lacerda de Moura" wx:linktype="image" wx:pagename="Imagem:Mlacerda.png" id="wx3"><img src="/wpt/Imagem:Mlacerda.png" alt="Maria Lacerda de Moura" id="wx4"/></a> 

<div class="thumbcaption" id="wx5">
<p id="wx6">Maria Lacerda de Moura</p>
</div>
</div>

<p id="wx7"><b id="wx8">Maria Lacerda de Moura</b> (<a href="/wpt/Manhua%C3%A7u" title="Manhuaçu" wx:linktype="known" wx:pagename="Manhuaçu" wx:page_id="67340" id="wx9">Manhuaçu</a>, <a href="/wpt/16_de_Maio" title="16 de Maio" wx:linktype="known" wx:pagename="16_de_Maio" wx:page_id="8987" id="wx10">16 de Maio</a> de <a href="/wpt/1887" title="1887" wx:linktype="known" wx:pagename="1887" wx:page_id="19273" id="wx11">1887</a> - <a href="/wpt/Rio_de_Janeiro" title="Rio de Janeiro" wx:linktype="known" wx:pagename="Rio_de_Janeiro" wx:page_id="1658" id="wx12">Rio de Janeiro</a>, <a href="/wpt/20_de_Mar%C3%A7o" title="20 de Março" wx:linktype="known" wx:pagename="20_de_Março" wx:page_id="10847" id="wx13">20 de Março</a> de <a href="/wpt/1945" title="1945" wx:linktype="known" wx:pagename="1945" wx:page_id="11618" id="wx14">1945</a>) foi uma <a href="/wpt/Anarquismo" title="Anarquismo" wx:linktype="known" wx:pagename="Anarquismo" wx:page_id="230" id="wx15">anarquista</a> <a href="/wpt/Anarquismo_individualista" title="Anarquismo individualista" wx:linktype="known" wx:pagename="Anarquismo_individualista" wx:page_id="117527" id="wx16">individualista</a> mineira que se notabilizou por seus escritos <a href="/wpt/Anarca-feminismo" title="Anarca-feminismo" wx:linktype="known" wx:pagename="Anarca-feminismo" wx:page_id="93182" id="wx17">feministas</a>.</p>

<div id="wx_toc"/>

<a id="Vida" name="Vida"/>
<wx:section level="2" title="Vida" id="wxsec2"><h2 id="wx18">Vida</h2>

<p id="wx19">Formou-se na <a href="/wpt/Escola_Normal" class="new" title="Escola Normal" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Escola_Normal" id="wx20">Escola Normal</a> de <a href="/wpt/Barbacena" title="Barbacena" wx:linktype="known" wx:pagename="Barbacena" wx:page_id="36350" id="wx21">Barbacena</a> e trabalhou como educadora, adontando a <a href="/wpt/Pedagogia" title="Pedagogia" wx:linktype="known" wx:pagename="Pedagogia" wx:page_id="90433" id="wx22">pedagogia</a> de <a href="/wpt/Francisco_Ferrer" title="Francisco Ferrer" wx:linktype="known" wx:pagename="Francisco_Ferrer" wx:page_id="267014" id="wx23">Francisco Ferrer</a> e lecionando em <a href="/wpt/Escola_Moderna" title="Escola Moderna" wx:linktype="known" wx:pagename="Escola_Moderna" wx:page_id="129260" id="wx24">Escolas Modernas</a>. Em <a href="/wpt/1920" title="1920" wx:linktype="known" wx:pagename="1920" wx:page_id="9798" id="wx25">1920</a>, no Rio de Janeiro, fundou a <i id="wx26">Liga para a Emancipação Intelectual da Mulher</i>, que combateria a favor do <a href="/wpt/Sufr%C3%A1gio_feminino" title="Sufrágio feminino" wx:linktype="known" wx:pagename="Sufrágio_feminino" wx:page_id="346536" id="wx27">sufrágio feminino</a>. Após mudar-se para <a href="/wpt/S%C3%A3o_Paulo" title="São Paulo" wx:linktype="known" wx:pagename="São_Paulo" wx:page_id="1719" id="wx28">São Paulo</a> em <a href="/wpt/1921" title="1921" wx:linktype="known" wx:pagename="1921" wx:page_id="13742" id="wx29">1921</a>, se tornou ativa colaboradora da imprensa operária, publicando em jornais como <a href="/wpt/A_Plebe" title="A Plebe" wx:linktype="known" wx:pagename="A_Plebe" wx:page_id="1692164" id="wx30">A Plebe</a> e <a href="/wpt/O_Combate_%28jornal%29" title="O Combate (jornal)" wx:linktype="known" wx:pagename="O_Combate_(jornal)" wx:page_id="1697707" id="wx31">O Combate</a>. Em <a href="/wpt/1923" title="1923" wx:linktype="known" wx:pagename="1923" wx:page_id="2004" id="wx32">1923</a>, desagradou outros anarquistas por se referir positivamente às reformas educacionais promovidas pelos <a href="/wpt/Bolchevique" title="Bolchevique" wx:linktype="known" wx:pagename="Bolchevique" wx:page_id="20649" id="wx33">bolcheviques</a> na <a href="/wpt/URSS" title="URSS" wx:linktype="known" wx:pagename="URSS" wx:page_id="1874" id="wx34">URSS</a>, mesmo após a perseguição política à qual os anarquistas russos sofreram durante e após a <a href="/wpt/Revolu%C3%A7%C3%A3o_Russa_de_1917" title="Revolução Russa de 1917" wx:linktype="known" wx:pagename="Revolução_Russa_de_1917" wx:page_id="52212" id="wx35">Revolução Russa de 1917</a> ter se tornado pública. Entretanto, também recusou convites para ingressar no recém-formado <a href="/wpt/Partido_Comunista_Brasileiro" title="Partido Comunista Brasileiro" wx:linktype="known" wx:pagename="Partido_Comunista_Brasileiro" wx:page_id="60736" id="wx36">Partido Comunista Brasileiro</a>. Entre <a href="/wpt/1928" title="1928" wx:linktype="known" wx:pagename="1928" wx:page_id="2006" id="wx37">1928</a> e <a href="/wpt/1937" title="1937" wx:linktype="known" wx:pagename="1937" wx:page_id="7265" id="wx38">1937</a>, viveu numa comunidade agrícola <a href="/wpt/Autogest%C3%A3o" title="Autogestão" wx:linktype="known" wx:pagename="Autogestão" wx:page_id="115659" id="wx39">autogestionária</a> em <a href="/wpt/Guararema" title="Guararema" wx:linktype="known" wx:pagename="Guararema" wx:page_id="23511" id="wx40">Guararema</a>, formada principalmente por anarquistas individualistas e desertores espanhóis, franceses e italianos da <a href="/wpt/Primeira_Guerra_Mundial" title="Primeira Guerra Mundial" wx:linktype="known" wx:pagename="Primeira_Guerra_Mundial" wx:page_id="7420" id="wx41">Primeira Guerra Mundial</a>, <i id="wx42">"livre de escolas, livre de igrejas, livre de dogmas, livre de academias, livre de muletas, livre de prejuízos governamentais, religiosos e sociais"</i>. A repressão política durante o governo de <a href="/wpt/Get%C3%BAlio_Vargas" title="Getúlio Vargas" wx:linktype="known" wx:pagename="Getúlio_Vargas" wx:page_id="418" id="wx43">Getúlio Vargas</a> forçou a comunidade a se desfazer, levando-a a fugir para o Rio de Janeiro, onde trabalhou na <a href="/wpt/R%C3%A1dio_Mayrink_Veiga" title="Rádio Mayrink Veiga" wx:linktype="known" wx:pagename="Rádio_Mayrink_Veiga" wx:page_id="983892" id="wx44">Rádio Mayrink Veiga</a> lendo horóscopos. Fez parte da <a href="/wpt/Ma%C3%A7onaria" title="Maçonaria" wx:linktype="known" wx:pagename="Maçonaria" wx:page_id="13224" id="wx45">maçonaria</a> e da <a href="/wpt/Rosa_Cruz" title="Rosa Cruz" wx:linktype="known" wx:pagename="Rosa_Cruz" wx:page_id="40317" id="wx46">Rosa Cruz</a>, mas se distanciou desta publicamente, após saber que sua sede em <a href="/wpt/Berlim" title="Berlim" wx:linktype="known" wx:pagename="Berlim" wx:page_id="488" id="wx47">Berlim</a> havia sido cedida aos <a href="/wpt/Nazismo" title="Nazismo" wx:linktype="known" wx:pagename="Nazismo" wx:page_id="1337" id="wx48">nazistas</a>, e desautorizou seu filho adotivo a reconhecê-la, após este ter se associado aos <a href="/wpt/A%C3%A7%C3%A3o_Integralista_Brasileira" title="Ação Integralista Brasileira" wx:linktype="known" wx:pagename="Ação_Integralista_Brasileira" wx:page_id="32876" id="wx49">integralistas</a>. Sua última conferência (O Silêncio) foi realizada no Centro Rosa Cruz, ao qual voltou a se ligar ao final de sua vida.</p>

<a id="Obra" name="Obra"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Obra" id="wxsec3"><h2 id="wx50">Obra</h2>

<p id="wx51">Dentre seus vários livros se destacam:</p>

<ul id="wx52">
<li id="wx53">
<p id="wx54">Em torno da Educação</p>
</li>

<li id="wx55">
<p id="wx56">Renovação</p>
</li>

<li id="wx57">
<p id="wx58">A fraternidade na escola (<a href="/wpt/1922" title="1922" wx:linktype="known" wx:pagename="1922" wx:page_id="13741" id="wx59">1922</a>)</p>
</li>

<li id="wx60">
<p id="wx61">A mulher hodierna e o seu papel na sociedade (<a href="/wpt/1923" title="1923" wx:linktype="known" wx:pagename="1923" wx:page_id="2004" id="wx62">1923</a>)</p>
</li>

<li id="wx63">
<p id="wx64">A mulher é uma degenerada? (<a href="/wpt/1924" title="1924" wx:linktype="known" wx:pagename="1924" wx:page_id="13740" id="wx65">1924</a>)</p>
</li>

<li id="wx66">
<p id="wx67">Lições da Pedagogia (<a href="/wpt/1925" title="1925" wx:linktype="known" wx:pagename="1925" wx:page_id="12914" id="wx68">1925</a>)</p>
</li>

<li id="wx69">
<p id="wx70">Religião do amor e da beleza (<a href="/wpt/1926" title="1926" wx:linktype="known" wx:pagename="1926" wx:page_id="2005" id="wx71">1926</a>)</p>
</li>

<li id="wx72">
<p id="wx73">De Amundsen a Del Prete (<a href="/wpt/1928" title="1928" wx:linktype="known" wx:pagename="1928" wx:page_id="2006" id="wx74">1928</a>)</p>
</li>

<li id="wx75">
<p id="wx76">Civilização, tronco de escravos (<a href="/wpt/1931" title="1931" wx:linktype="known" wx:pagename="1931" wx:page_id="12244" id="wx77">1931</a>)</p>
</li>

<li id="wx78">
<p id="wx79">Amai-vos e não vos multipliqueis (<a href="/wpt/1932" title="1932" wx:linktype="known" wx:pagename="1932" wx:page_id="12243" id="wx80">1932</a>)</p>
</li>

<li id="wx81">
<p id="wx82">Serviço militar obrigatório para a mulher? Recuso-me... (<a href="/wpt/1933" title="1933" wx:linktype="known" wx:pagename="1933" wx:page_id="2007" id="wx83">1933</a>)</p>
</li>

<li id="wx84">
<p id="wx85">Han Ryner e o amor no plural (<a href="/wpt/1933" title="1933" wx:linktype="known" wx:pagename="1933" wx:page_id="2007" id="wx86">1933</a>)</p>
</li>

<li id="wx87">
<p id="wx88">Clero e Fascismo, horda de embrutecedores (<a href="/wpt/1933" title="1933" wx:linktype="known" wx:pagename="1933" wx:page_id="2007" id="wx89">1933</a>)</p>
</li>

<li id="wx90">
<p id="wx91">Fascismo – filho dileto da Igreja e do Capital (<a href="/wpt/1933" title="1933" wx:linktype="known" wx:pagename="1933" wx:page_id="2007" id="wx92">1933</a>)</p>
</li>

<li id="wx93">
<p id="wx94">Português para os cursos comerciais (<a href="/wpt/1940" title="1940" wx:linktype="known" wx:pagename="1940" wx:page_id="11623" id="wx95">1940</a>)</p>
</li>

<li id="wx96">
<p id="wx97">O Silêncio (<a href="/wpt/1944" title="1944" wx:linktype="known" wx:pagename="1944" wx:page_id="11619" id="wx98">1944</a>)</p>
</li>
</ul>

<a id="Import.C3.A2ncia" name="Import.C3.A2ncia"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Importância" id="wxsec4"><h2 id="wx99">Importância</h2>

<p id="wx100">Maria Lacerda de Moura é considerada uma das pioneiras do feminismo em Brasil, e certamente foi uma das poucas que observaram a condição feminina dentro da perspectiva da <a href="/wpt/Luta_de_classes" title="Luta de classes" wx:linktype="known" wx:pagename="Luta_de_classes" wx:page_id="73560" id="wx101">luta de classes</a>. <a href="/wpt/Anticlerical" title="Anticlerical" wx:linktype="known" wx:pagename="Anticlerical" wx:page_id="102293" id="wx102">Anticlerical</a>, escreveu numerosos artigos e livros criticando tenazmente a moral sexual <a href="/wpt/Burgu%C3%AAs" title="Burguês" wx:linktype="known" wx:pagename="Burguês" wx:page_id="845940" id="wx103">burguesa</a>, denunciando a opressão exercida sobre todas mulheres, e em especial as das camadas mais pobres. Entre os temas eleitos pela escritora, nós encontramos a educação sexual dos jovens, a virgindade, o amor livre, o direito ao prazer sexual, o <a href="/wpt/Div%C3%B3rcio" title="Divórcio" wx:linktype="known" wx:pagename="Divórcio" wx:page_id="38025" id="wx104">divórcio</a>, a maternidade consciente e a <a href="/wpt/Prostitui%C3%A7%C3%A3o" title="Prostituição" wx:linktype="known" wx:pagename="Prostituição" wx:page_id="42038" id="wx105">prostituição</a>, assuntos considerados <a href="/wpt/Tabu" title="Tabu" wx:linktype="known" wx:pagename="Tabu" wx:page_id="57729" id="wx106">tabu</a> naquela época. Seus artigos foram publicados na imprensa brasileira, uruguaia, argentina e espanhola. A autora fundou também a revista Renascença, cujo foco foi a formação intelectual e moral das mulheres.</p>

<p id="wx107">Em seu livro "Religião do amor e da beleza", Maria Lacerda de Moura defende o <a href="/wpt/Amor_livre" class="new" title="Amor livre" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Amor_livre" id="wx108">amor livre</a>. Para ela, o amor só seria livre quando as mulheres não fossem mais compelidas aos braços dos homens por estarem submetidas a constrangimentos financeiros (seja pelo casamento, pela prostituição ou pela "<a href="/wpt/Escravid%C3%A3o_do_sal%C3%A1rio" title="Escravidão do salário" wx:linktype="known" wx:pagename="Escravidão_do_salário" wx:page_id="125138" id="wx109">escravidão do salário</a>"), nem estivesse atada a preconceitos religiosos de qualquer natureza. A autora também procura diferenciar sua concepção de amor livre daquela defendida por pensadores como <a href="/wpt/%C3%89mile_Armand" class="new" title="Émile Armand" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Émile_Armand" id="wx110">Émile Armand</a>.</p>

<a id="Sobre_a_autora" name="Sobre_a_autora"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Sobre a autora" id="wxsec5"><h2 id="wx111">Sobre a autora</h2>

<ul id="wx112">
<li id="wx113">
<p id="wx114">Moreira, Miriam Lifchitz (1984). Outra Face do Feminismo: Maria Lacerda de Moura. São Paulo: Ática.</p>
</li>
</ul>

<ul id="wx115">
<li id="wx116">
<p id="wx117">Maria Lacerda de Moura – Trajetória de uma Rebelde (<a href="/wpt/2003" title="2003" wx:linktype="known" wx:pagename="2003" wx:page_id="11364" id="wx118">2003</a>). Documentário de 32 minutos em VHS realizado pela equipe do Laboratório de Imagem e Som em Antropologia, da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo. Apoio: FAPESP.</p>
</li>
</ul>

<a id="Veja_tamb.C3.A9m" name="Veja_tamb.C3.A9m"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Veja também" id="wxsec6"><h2 id="wx119">Veja também</h2>

<ul id="wx120">
<li id="wx121"><a href="/wpt/Lista_de_anarquistas_brasileiros" title="Lista de anarquistas brasileiros" wx:linktype="known" wx:pagename="Lista_de_anarquistas_brasileiros" wx:page_id="1308337" id="wx122">Lista de anarquistas brasileiros</a></li>
</ul>

<a id="Liga.C3.A7.C3.B5es_externas" name="Liga.C3.A7.C3.B5es_externas"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Ligações externas" id="wxsec7"><h2 id="wx123"><wx:template id="wx_t1" pagename="Predefinição:Links_Externos" page_id="65683"/>Ligações externas<wx:templateend start="wx_t1"/></h2>

<ul id="wx124">
<li id="wx125"><a href="http://insurgentes.vilabol.uol.com.br/marialacerda.htm" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx126">Maria Lacerda de Moura --Uma anarquista individualista brasileira</a>
<p id="wx127">Revista Utopia #9</p>
</li>

<li id="wx128"><a href="http://www.nodo50.org/insurgentes/textos/mulher/10feminismocaridade.htm" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx129">Feminismo? Caridade?</a>
<p id="wx130">por Maria Lacerda de Moura -- Revista Utopia #9</p>
</li>

<li id="wx131"><a href="http://recollectionbooks.com/bleed/Encyclopedia/ArchiveMirror/marialacerda.htm" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx132">Maria Lacerda de Moura</a>
<p id="wx133">-- esboço biográfico por Miriam Lifchitz Moreira Leite.</p>
</li>

<li id="wx134"><a href="http://www.aph.pt/uf/uf_0501.html" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx135">História e Universo Femininos: Maria Lacerda de Moura</a>
<p id="wx136">-- esboço biográfico por Miriam Lifchitz Moreira Leite.</p>
</li>

<li id="wx137"><a href="http://recollectionbooks.com/bleed/Encyclopedia/LacerdadeMouraMaria.htm" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx138">Maria Lacerda de Moura page</a>
<p id="wx139">Daily Bleed's Anarchist Encyclopedia (inglês)</p>
</li>
</ul>

<p id="wx140"><wx:template id="wx_t2" pagename="Predefinição:Biografias" page_id="10343"/>
<br clear="all" id="wx141"/>
</p>

<div class="noprint" align="center" id="wx142">
<table class="toccolours" style="margin: 0 2em 0 2em;" id="wx143">
<tr id="wx144">
<th style="background:#ccccff" id="wx145">
<p id="wx146">BIOGRAFIAS</p>
</th>
</tr>

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