<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml" xmlns:wx="http://ilps.science.uva.nl/WikiXML/wx" xml:lang="pt" lang="pt">
<head>
<title>Candomblé Jeje</title>
<meta name="wx_namespace" content="0"/>
<meta name="wx_pagename" content="Candomblé_Jeje"/>
<meta name="wx_page_id" content="6708"/>
</head>
<body>
<div id="wx_article">
<wx:section level="1" title="Candomblé Jeje" id="wxsec1"><h1 class="pagetitle" id="wx1">Candomblé Jeje</h1>

<p id="wx2"><b id="wx3">Candomblé Jeje</b>, é o <a href="/wpt/Candombl%C3%A9" title="Candomblé" wx:linktype="known" wx:pagename="Candomblé" wx:page_id="4709" id="wx4">candomblé</a> que cultua os <a href="/wpt/Vodun" title="Vodun" wx:linktype="known" wx:pagename="Vodun" wx:page_id="1741391" id="wx5">Voduns</a> do <a href="/wpt/Abomey" title="Abomey" wx:linktype="known" wx:pagename="Abomey" wx:page_id="24351" id="wx6">Reino de Dahomey</a> levados para o <a href="/wpt/Brasil" title="Brasil" wx:linktype="known" wx:pagename="Brasil" wx:page_id="404" id="wx7">Brasil</a> pelos africanos escravizados em várias regiões da <a href="/wpt/%C3%81frica_Ocidental" title="África Ocidental" wx:linktype="known" wx:pagename="África_Ocidental" wx:page_id="96571" id="wx8">África Ocidental</a> e <a href="/wpt/%C3%81frica_Central" title="África Central" wx:linktype="known" wx:pagename="África_Central" wx:page_id="139508" id="wx9">África Central</a>. Essas <a href="/wpt/Divindade" title="Divindade" wx:linktype="known" wx:pagename="Divindade" wx:page_id="112790" id="wx10">divindades</a> são da rica, complexa e elevada <a href="/wpt/Mitologia_Fon" title="Mitologia Fon" wx:linktype="known" wx:pagename="Mitologia_Fon" wx:page_id="903339" id="wx11">Mitologia Fon</a>. Os vários <a href="/wpt/Grupos_%C3%A9tnicos" title="Grupos étnicos" wx:linktype="known" wx:pagename="Grupos_étnicos" wx:page_id="9962" id="wx12">grupos étnicos</a> como <a href="/wpt/Fon" title="Fon" wx:linktype="known" wx:pagename="Fon" wx:page_id="9842" id="wx13">fon</a>, <a href="/wpt/Ewe" title="Ewe" wx:linktype="known" wx:pagename="Ewe" wx:page_id="9963" id="wx14">ewe</a>, <a href="/wpt/Fanti" title="Fanti" wx:linktype="known" wx:pagename="Fanti" wx:page_id="1512236" id="wx15">fanti</a>, <a href="/wpt/Ashanti" title="Ashanti" wx:linktype="known" wx:pagename="Ashanti" wx:page_id="1292542" id="wx16">ashanti</a>, <a href="/wpt/Mina" title="Mina" wx:linktype="known" wx:pagename="Mina" wx:page_id="60878" id="wx17">mina</a> ao chegarem no <a href="/wpt/Brasil" title="Brasil" wx:linktype="known" wx:pagename="Brasil" wx:page_id="404" id="wx18">Brasil</a>, eram chamados de "djedje", implantaram aqui o seu culto em <a href="/wpt/Salvador_%28Bahia%29" title="Salvador (Bahia)" wx:linktype="known" wx:pagename="Salvador_(Bahia)" wx:page_id="26397" id="wx19">Salvador</a>, <a href="/wpt/Cachoeira_%28bahia%29" title="Cachoeira (bahia)" wx:linktype="known" wx:pagename="Cachoeira_(bahia)" wx:page_id="728426" id="wx20">Cachoeira</a> e <a href="/wpt/S%C3%A3o_F%C3%A9lix_%28Bahia%29" title="São Félix (Bahia)" wx:linktype="known" wx:pagename="São_Félix_(Bahia)" wx:page_id="35983" id="wx21">São Felix</a> na <a href="/wpt/Bahia" title="Bahia" wx:linktype="known" wx:pagename="Bahia" wx:page_id="453" id="wx22">Bahia</a>, e <a href="/wpt/S%C3%A3o_Lu%C3%ADs_%28Maranh%C3%A3o%29" title="São Luís (Maranhão)" wx:linktype="known" wx:pagename="São_Luís_(Maranhão)" wx:page_id="17155" id="wx23">São Luís</a> do <a href="/wpt/Maranh%C3%A3o" title="Maranhão" wx:linktype="known" wx:pagename="Maranhão" wx:page_id="1254" id="wx24">Maranhão</a>, depois espalharam-se para vários estados do Brasil.</p>

<div id="wx_toc"/>

<a id="Hist.C3.B3ria" name="Hist.C3.B3ria"/>
<wx:section level="2" title="História" id="wxsec2"><h2 id="wx25">História</h2>

<p id="wx26">Assim, como os <a href="/wpt/Nag%C3%B4s" title="Nagôs" wx:linktype="known" wx:pagename="Nagôs" wx:page_id="7381" id="wx27">Nagôs</a> ou <a href="/wpt/Yoruba" title="Yoruba" wx:linktype="known" wx:pagename="Yoruba" wx:page_id="268568" id="wx28">Yorubas</a>, os Jejes <a href="/wpt/L%C3%ADngua_Ewe" title="Língua Ewe" wx:linktype="known" wx:pagename="Língua_Ewe" wx:page_id="1825555" id="wx29">língua Ewe</a>, <a href="/wpt/L%C3%ADngua_Fon" title="Língua Fon" wx:linktype="known" wx:pagename="Língua_Fon" wx:page_id="1717469" id="wx30">língua Fon</a>, <a href="/wpt/L%C3%ADngua_Mina" title="Língua Mina" wx:linktype="known" wx:pagename="Língua_Mina" wx:page_id="1676633" id="wx31">língua Mina</a> e os <a href="/wpt/L%C3%ADngua_akan" title="Língua akan" wx:linktype="known" wx:pagename="Língua_akan" wx:page_id="341115" id="wx32">Fanti ashantis</a>, formam grupos <a href="/wpt/Costa_da_Mina" title="Costa da Mina" wx:linktype="known" wx:pagename="Costa_da_Mina" wx:page_id="861330" id="wx33">sudaneses</a> que englobam a <a href="/wpt/%C3%81frica_Ocidental" title="África Ocidental" wx:linktype="known" wx:pagename="África_Ocidental" wx:page_id="96571" id="wx34">África Ocidental</a> hoje denominada de <a href="/wpt/Nig%C3%A9ria" title="Nigéria" wx:linktype="known" wx:pagename="Nigéria" wx:page_id="4511" id="wx35">Nigéria</a>, <a href="/wpt/Benim" title="Benim" wx:linktype="known" wx:pagename="Benim" wx:page_id="4658" id="wx36">Benin</a> e <a href="/wpt/Togo" title="Togo" wx:linktype="known" wx:pagename="Togo" wx:page_id="4704" id="wx37">Togo</a>. Sua entrada no <a href="/wpt/Brasil" title="Brasil" wx:linktype="known" wx:pagename="Brasil" wx:page_id="404" id="wx38">Brasil</a> ocorreu em meados do século XVII.</p>

<p id="wx39">Djedje (jeje) é uma palavra de origem <a href="/wpt/Iorub%C3%A1" title="Iorubá" wx:linktype="known" wx:pagename="Iorubá" wx:page_id="21686" id="wx40">yoruba</a> que significa estrangeiro, forasteiro e estranho; que recebeu uma conotação pejorativa como “inimigo”, por parte dos povos conquistados pelos reis de <a href="/wpt/Dahomey" title="Dahomey" wx:linktype="known" wx:pagename="Dahomey" wx:page_id="25086" id="wx41">Dahomey</a> e seu exército. Quando os conquistadores eram avistados pelos nativos de uma aldeia, muitos gritavam dando o alarme “Pou okan, djedje hum wa!” (olhem, os jejes estão chegando!).</p>

<p id="wx42">Quando os primeiros daomeanos chegaram ao Brasil como <a href="/wpt/Escravo" title="Escravo" wx:linktype="known" wx:pagename="Escravo" wx:page_id="6277" id="wx43">escravos</a>, aqueles que já estavam aqui reconheceram o inimigo e gritaram “Pou okan, djedje hum wa!”; e assim ficou conhecido o culto dos <a href="/wpt/Vodun" title="Vodun" wx:linktype="known" wx:pagename="Vodun" wx:page_id="1741391" id="wx44">Voduns</a> no <a href="/wpt/Brasil" title="Brasil" wx:linktype="known" wx:pagename="Brasil" wx:page_id="404" id="wx45">Brasil</a> ou <a href="/wpt/Na%C3%A7%C3%A3o_%28candombl%C3%A9%29" title="Nação (candomblé)" wx:linktype="known" wx:pagename="Nação_(candomblé)" wx:page_id="8298" id="wx46">Nação Jeje</a>.</p>

<a id="Bahia" name="Bahia"/>
<wx:section level="3" title="Bahia" id="wxsec8"><h3 id="wx47">Bahia</h3>

<p id="wx48">Dentre os daomeanos escravizados, uma mulher chamada <a href="/wpt/Ludovina_Pessoa" title="Ludovina Pessoa" wx:linktype="known" wx:pagename="Ludovina_Pessoa" wx:page_id="1603082" id="wx49">Ludovina Pessoa</a>, natural da cidade <a href="/wpt/Mahi" title="Mahi" wx:linktype="known" wx:pagename="Mahi" wx:page_id="822362" id="wx50">Mahi</a> (marri), foi escolhida pelos <a href="/wpt/Vodun" title="Vodun" wx:linktype="known" wx:pagename="Vodun" wx:page_id="1741391" id="wx51">Voduns</a> para fundar três templos na <a href="/wpt/Bahia" title="Bahia" wx:linktype="known" wx:pagename="Bahia" wx:page_id="453" id="wx52">Bahia</a>.</p>

<p id="wx53">Ela fundou:</p>

<ul id="wx54">
<li id="wx55">
<p id="wx56">um templo para <a href="/wpt/Dan" title="Dan" wx:linktype="known" wx:pagename="Dan" wx:page_id="224592" id="wx57">Dan</a>; <i id="wx58">Kwé Cejá Hundé</i>, mais conhecido como a <a href="/wpt/Kw%C3%A9_Ceja_Hound%C3%A9" title="Kwé Ceja Houndé" wx:linktype="known" wx:pagename="Kwé_Ceja_Houndé" wx:page_id="772141" id="wx59">Roça do Ventura</a> ou <i id="wx60">Pó Zehen</i> (pó zerrêm) de <a href="/wpt/Jeje_Mahin" class="new" title="Jeje Mahin" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Jeje_Mahin" id="wx61">Jeje Mahin</a> em <a href="/wpt/Cachoeira_%28bahia%29" title="Cachoeira (bahia)" wx:linktype="known" wx:pagename="Cachoeira_(bahia)" wx:page_id="728426" id="wx62">Cachoeira</a> e <a href="/wpt/S%C3%A3o_F%C3%A9lix_%28Bahia%29" title="São Félix (Bahia)" wx:linktype="known" wx:pagename="São_Félix_(Bahia)" wx:page_id="35983" id="wx63">São Felix</a>;</p>
</li>

<li id="wx64">
<p id="wx65">um templo para <a href="/wpt/Hevioss%C3%B4" title="Heviossô" wx:linktype="known" wx:pagename="Heviossô" wx:page_id="13416" id="wx66">Heviossô</a> <i id="wx67">Zoogodo Bogun Male Hundô</i> <a href="/wpt/Terreiro_do_Bogum" title="Terreiro do Bogum" wx:linktype="known" wx:pagename="Terreiro_do_Bogum" wx:page_id="15786" id="wx68">Terreiro do Bogum</a> em <a href="/wpt/Salvador_%28Bahia%29" title="Salvador (Bahia)" wx:linktype="known" wx:pagename="Salvador_(Bahia)" wx:page_id="26397" id="wx69">Salvador</a>;</p>
</li>

<li id="wx70">
<p id="wx71">um templo para <a href="/wpt/Sakpata" title="Sakpata" wx:linktype="known" wx:pagename="Sakpata" wx:page_id="9065" id="wx72">Ajunsun</a> que não se sabe porque não foi fundado. Esse é o segmento <a href="/wpt/Jeje_Mahin" class="new" title="Jeje Mahin" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Jeje_Mahin" id="wx73">Jeje Mahin</a> do <a href="/wpt/Fon_%28etnia%29" title="Fon (etnia)" wx:linktype="known" wx:pagename="Fon_(etnia)" wx:page_id="963660" id="wx74">povo Fon</a>.</p>
</li>
</ul>

<p id="wx75">O templo de <i id="wx76">Ajunsun-Sakpata</i> foi fundado mais tarde pela africana <a href="/wpt/Gaiaku_Satu" title="Gaiaku Satu" wx:linktype="known" wx:pagename="Gaiaku_Satu" wx:page_id="1688618" id="wx77">Gaiaku Satu</a>, em <a href="/wpt/Cachoeira_%28bahia%29" title="Cachoeira (bahia)" wx:linktype="known" wx:pagename="Cachoeira_(bahia)" wx:page_id="728426" id="wx78">Cachoeira</a> e <a href="/wpt/S%C3%A3o_F%C3%A9lix_%28Bahia%29" title="São Félix (Bahia)" wx:linktype="known" wx:pagename="São_Félix_(Bahia)" wx:page_id="35983" id="wx79">São Felix</a> e recebeu o nome de <i id="wx80">Axé KPó Egi</i>, mais conhecido por <a href="/wpt/Terreiro_Cacunda_de_Yay%C3%A1" title="Terreiro Cacunda de Yayá" wx:linktype="known" wx:pagename="Terreiro_Cacunda_de_Yayá" wx:page_id="1603088" id="wx81">Cacunda de Yayá</a>, que tem como sua representante a <a href="/wpt/Iyalorix%C3%A1" title="Iyalorixá" wx:linktype="known" wx:pagename="Iyalorixá" wx:page_id="12405" id="wx82">iyalorixá</a> <a href="/wpt/Maria_de_Lourdes_Buana" class="new" title="Maria de Lourdes Buana" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Maria_de_Lourdes_Buana" id="wx83">Maria de Lourdes Buana</a> (Iyá Ominibu Kafae foobá), filha de <a href="/wpt/Const%C3%A2ncia_da_Rocha_Pires" title="Constância da Rocha Pires" wx:linktype="known" wx:pagename="Constância_da_Rocha_Pires" wx:page_id="1384474" id="wx84">Mae Tança de Nanã</a> (Jaoci) que era filha de <a href="/wpt/Gaiaku" title="Gaiaku" wx:linktype="known" wx:pagename="Gaiaku" wx:page_id="1567050" id="wx85">Gaiaku</a> Satu.</p>

<p id="wx86">Dna Lourdes, tem roça em <a href="/wpt/Salvador_%28Bahia%29" title="Salvador (Bahia)" wx:linktype="known" wx:pagename="Salvador_(Bahia)" wx:page_id="26397" id="wx87">Salvador</a> no Bairro Cabrito, e também em <a href="/wpt/Nil%C3%B3polis" title="Nilópolis" wx:linktype="known" wx:pagename="Nilópolis" wx:page_id="33794" id="wx88">Nilópolis</a>, no <a href="/wpt/Rio_de_Janeiro" title="Rio de Janeiro" wx:linktype="known" wx:pagename="Rio_de_Janeiro" wx:page_id="1658" id="wx89">Rio de Janeiro</a> funcionando com toda a força apesar de seus quase 80 anos, marcando sua tradição no <i id="wx90">Kwe Foobá</i>, com diversos descendentes do <a href="/wpt/Jeje_Savalu" class="new" title="Jeje Savalu" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Jeje_Savalu" id="wx91">Jeje Savalu</a>.</p>

<p id="wx92">São os <a href="/wpt/Jeje_Savalu" class="new" title="Jeje Savalu" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Jeje_Savalu" id="wx93">Jeje Savalu</a> ou Savaluno. <a href="/wpt/Sakpata" title="Sakpata" wx:linktype="known" wx:pagename="Sakpata" wx:page_id="9065" id="wx94">Sakpata</a> era rei da cidade <a href="/wpt/Savalu" title="Savalu" wx:linktype="known" wx:pagename="Savalu" wx:page_id="1775905" id="wx95">Savalu</a> na <a href="/wpt/%C3%81frica" title="África" wx:linktype="known" wx:pagename="África" wx:page_id="5033" id="wx96">África</a>, segundo alguns historiadores, <a href="/wpt/Sakpata" title="Sakpata" wx:linktype="known" wx:pagename="Sakpata" wx:page_id="9065" id="wx97">Sakpata</a> foi o único <a href="/wpt/Rei" title="Rei" wx:linktype="known" wx:pagename="Rei" wx:page_id="75510" id="wx98">rei</a> que preferiu o <a href="/wpt/Ex%C3%ADlio" title="Exílio" wx:linktype="known" wx:pagename="Exílio" wx:page_id="281486" id="wx99">exílio</a> a se render aos conquistadores do <a href="/wpt/Daom%C3%A9" title="Daomé" wx:linktype="known" wx:pagename="Daomé" wx:page_id="25066" id="wx100">Daomé</a>. O dialeto dos savalus também é o <a href="/wpt/L%C3%ADngua_Fon" title="Língua Fon" wx:linktype="known" wx:pagename="Língua_Fon" wx:page_id="1717469" id="wx101">Fon</a>.</p>

<a id="Maranh.C3.A3o" name="Maranh.C3.A3o"/>
</wx:section><wx:section level="3" title="Maranhão" id="wxsec9"><h3 id="wx102">Maranhão</h3>

<p id="wx103">No <a href="/wpt/Maranh%C3%A3o" title="Maranhão" wx:linktype="known" wx:pagename="Maranhão" wx:page_id="1254" id="wx104">Maranhão</a> encontramos a <a href="/wpt/Casa_das_Minas" title="Casa das Minas" wx:linktype="known" wx:pagename="Casa_das_Minas" wx:page_id="13154" id="wx105">Casa das Minas</a> fundada por <b id="wx106">Maria Jesuína</b>, segundo informação de <a href="/wpt/Sergio_Ferretti" title="Sergio Ferretti" wx:linktype="known" wx:pagename="Sergio_Ferretti" wx:page_id="1064639" id="wx107">Sergio Ferretti</a>. É com certeza a mais conhecida casa de jeje do <a href="/wpt/Brasil" title="Brasil" wx:linktype="known" wx:pagename="Brasil" wx:page_id="404" id="wx108">Brasil</a>. Esse é o segmento do povo <a href="/wpt/Jeje_Mina" class="new" title="Jeje Mina" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Jeje_Mina" id="wx109">Jeje Mina</a>.</p>

<p id="wx110">Ainda no <a href="/wpt/Maranh%C3%A3o" title="Maranhão" wx:linktype="known" wx:pagename="Maranhão" wx:page_id="1254" id="wx111">Maranhão</a> encontramos a <a href="/wpt/Casa_Fanti_Ashanti" title="Casa Fanti Ashanti" wx:linktype="known" wx:pagename="Casa_Fanti_Ashanti" wx:page_id="1054409" id="wx112">Casa Fanti Ashanti</a> fundada por <a href="/wpt/Euclides_Menezes_Ferreira" class="new" title="Euclides Menezes Ferreira" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Euclides_Menezes_Ferreira" id="wx113">Euclides Menezes Ferreira</a> (Talabian). Esse é o segmento <a href="/wpt/Jeje_Fanti-Ashanti" class="new" title="Jeje Fanti-Ashanti" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Jeje_Fanti-Ashanti" id="wx114">jeje Fanti-Ashanti</a> do povo <a href="/wpt/Akan_%28povo%29" title="Akan (povo)" wx:linktype="known" wx:pagename="Akan_(povo)" wx:page_id="341102" id="wx115">Akan</a> vindo de <a href="/wpt/Ghana" title="Ghana" wx:linktype="known" wx:pagename="Ghana" wx:page_id="421217" id="wx116">Ghana</a>, inicialmente teria ligações com a <a href="/wpt/Sitio_de_Pai_Ad%C3%A3o" title="Sitio de Pai Adão" wx:linktype="known" wx:pagename="Sitio_de_Pai_Adão" wx:page_id="850995" id="wx117">Sitio de Pai Adão</a> Nação <a href="/wpt/Nag%C3%B4" title="Nagô" wx:linktype="known" wx:pagename="Nagô" wx:page_id="15854" id="wx118">Nagô</a>-<a href="/wpt/Egb%C3%A1" title="Egbá" wx:linktype="known" wx:pagename="Egbá" wx:page_id="807689" id="wx119">Egbá</a>.</p>

<a id="Rio_de_Janeiro" name="Rio_de_Janeiro"/>
</wx:section><wx:section level="3" title="Rio de Janeiro" id="wxsec10"><h3 id="wx120">Rio de Janeiro</h3>

<p id="wx121">No <a href="/wpt/Rio_de_Janeiro" title="Rio de Janeiro" wx:linktype="known" wx:pagename="Rio_de_Janeiro" wx:page_id="1658" id="wx122">Rio de Janeiro</a>, foi fundado pela <a href="/wpt/Africa" title="Africa" wx:linktype="known" wx:pagename="Africa" wx:page_id="36114" id="wx123">africana</a> <a href="/wpt/Gaiaku_Rosena" class="new" title="Gaiaku Rosena" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Gaiaku_Rosena" id="wx124">Gaiaku Rosena</a>, natural de <a href="/wpt/Allada" class="new" title="Allada" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Allada" id="wx125">Allada</a>, o <a href="/wpt/Terreiro_do_Kpodab%C3%A1" class="new" title="Terreiro do Kpodabá" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Terreiro_do_Kpodabá" id="wx126">Terreiro do Kpodabá</a> no bairro da <a href="/wpt/Sa%C3%BAde_%28Rio_de_Janeiro%29" title="Saúde (Rio de Janeiro)" wx:linktype="known" wx:pagename="Saúde_(Rio_de_Janeiro)" wx:page_id="248771" id="wx127">Saúde</a>, que foi herdado por sua filha Adelaide São Martinho do Espírito Santo, também conhecida como <i id="wx128">Ontinha de Oiá</i> (Oya Devodê), mais conhecida como <a href="/wpt/Mejit%C3%B3" title="Mejitó" wx:linktype="known" wx:pagename="Mejitó" wx:page_id="1610511" id="wx129">Mejitó</a>, que transferiu a casa de santo para o bairro <a href="/wpt/Coelho_da_Rocha" title="Coelho da Rocha" wx:linktype="known" wx:pagename="Coelho_da_Rocha" wx:page_id="1489081" id="wx130">Coelho da Rocha</a>, e esse axé foi herdado por Glorinha Toqüeno, com terreiro no bairro de <a href="/wpt/Engenho_de_Dentro" title="Engenho de Dentro" wx:linktype="known" wx:pagename="Engenho_de_Dentro" wx:page_id="150154" id="wx131">Engenho de Dentro</a>, no <a href="/wpt/Rio_de_Janeiro" title="Rio de Janeiro" wx:linktype="known" wx:pagename="Rio_de_Janeiro" wx:page_id="1658" id="wx132">Rio de Janeiro</a>. O <a href="/wpt/Terreiro_do_Kpodab%C3%A1" class="new" title="Terreiro do Kpodabá" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Terreiro_do_Kpodabá" id="wx133">Kpodabá</a> é a casa matriz , mas deixou ramificações, como o <b id="wx134">Kwesinfá</b> fundado em <a href="/wpt/Agostinho_Porto_%28S%C3%A3o_Jo%C3%A3o_do_Meriti%29" class="new" title="Agostinho Porto (São João do Meriti)" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Agostinho_Porto_(São_João_do_Meriti)" id="wx135">Agostinho Porto</a>, por <a href="/wpt/Natalina_de_Aziri" class="new" title="Natalina de Aziri" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Natalina_de_Aziri" id="wx136">Natalina de Aziri</a> (Ezintoede) tendo como herdeira <a href="/wpt/Helena_de_Bessem" class="new" title="Helena de Bessem" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Helena_de_Bessem" id="wx137">Helena de Bessem</a> que transferiu o <a href="/wpt/Ax%C3%A9" title="Axé" wx:linktype="known" wx:pagename="Axé" wx:page_id="13667" id="wx138">axé</a> para Parque Paulista, em <a href="/wpt/Duque_de_Caxias" title="Duque de Caxias" wx:linktype="known" wx:pagename="Duque_de_Caxias" wx:page_id="13498" id="wx139">Duque de Caxias</a>, hoje Filha de Santo de <a href="/wpt/Glorinha_Tokuenu" class="new" title="Glorinha Tokuenu" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Glorinha_Tokuenu" id="wx140">Glorinha Tokuenu</a>.</p>

<p id="wx141">Depois veio <i id="wx142">Antonio Pinto de Oliveira</i>. <a href="/wpt/Tata_Fomotinho" title="Tata Fomotinho" wx:linktype="known" wx:pagename="Tata_Fomotinho" wx:page_id="1379056" id="wx143">Tata Fomotinho</a> que fundou o <a href="/wpt/Kwe_Ceja_Nass%C3%B3" class="new" title="Kwe Ceja Nassó" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Kwe_Ceja_Nassó" id="wx144">Kwe Ceja Nassó</a>, no bairro de <a href="/wpt/Santo_Cristo" title="Santo Cristo" wx:linktype="known" wx:pagename="Santo_Cristo" wx:page_id="34201" id="wx145">Santo Cristo</a>, depois mudou-se para <a href="/wpt/Madureira" title="Madureira" wx:linktype="known" wx:pagename="Madureira" wx:page_id="123736" id="wx146">Madureira</a> na Estrada do Portela, depois para <a href="/wpt/S%C3%A3o_Jo%C3%A3o_de_Meriti" title="São João de Meriti" wx:linktype="known" wx:pagename="São_João_de_Meriti" wx:page_id="33811" id="wx147">São João de Meriti</a> onde finalmente se estabeleceu na Rua Paraíba.</p>

<p id="wx148">Dizem os mais velhos, que <a href="/wpt/Mejit%C3%B3" title="Mejitó" wx:linktype="known" wx:pagename="Mejitó" wx:page_id="1610511" id="wx149">Mejitó</a>, ajudou muito <a href="/wpt/Tata_Fomotinho" title="Tata Fomotinho" wx:linktype="known" wx:pagename="Tata_Fomotinho" wx:page_id="1379056" id="wx150">Tata Fomotinho</a> no começo de sua vida de santo no <a href="/wpt/Rio_de_Janeiro" title="Rio de Janeiro" wx:linktype="known" wx:pagename="Rio_de_Janeiro" wx:page_id="1658" id="wx151">Rio de Janeiro</a>. Ele deixou uma legião de filhos, netos e bisnetos. Dentre esses, <a href="/wpt/Jorge_de_Iemanj%C3%A1" class="new" title="Jorge de Iemanjá" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Jorge_de_Iemanjá" id="wx152">Jorge de Iemanjá</a> que fundou o <a href="/wpt/Kwe_Ceja_Tessi" class="new" title="Kwe Ceja Tessi" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Kwe_Ceja_Tessi" id="wx153">Kwe Ceja Tessi</a>, <a href="/wpt/Jos%C3%A9_Gomes_de_Lima" title="José Gomes de Lima" wx:linktype="known" wx:pagename="José_Gomes_de_Lima" wx:page_id="1603069" id="wx154">Pai Zézinho da Boa Viagem</a> que fundou o <i id="wx155">Terreiro de Nossa Senhora dos Navegantes</i>, <a href="/wpt/Tia_Belinha" class="new" title="Tia Belinha" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Tia_Belinha" id="wx156">Tia Belinha</a> que fundou a <i id="wx157">Colina de Oxosse</i> e <i id="wx158">Amaro de Xangô</i>.</p>

<p id="wx159">Ressaltamos ainda, a importância do <a href="/wpt/Jeje_Mahin" class="new" title="Jeje Mahin" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Jeje_Mahin" id="wx160">Jeje Mahin</a> quanto ao vodun Azunsun ou <a href="/wpt/Ajunsun" title="Ajunsun" wx:linktype="known" wx:pagename="Ajunsun" wx:page_id="1776628" id="wx161">Ajunsun</a> - [Azônce vodum] <a href="/wpt/Sakpat%C3%A1" title="Sakpatá" wx:linktype="known" wx:pagename="Sakpatá" wx:page_id="824539" id="wx162">Sakpatá</a>. [Todos os Voduns, pertencentes ao panteão de Sakpatá, são da família Dambirá. Nesse panteão temos vários Voduns. O mais velho que se tem notícia é Toy Akossu, no transe, ele se mantém deitado na azan (esteira). Dizem os mais velhos, que Toy Akossu é o patrono dos cientistas, ele dá à eles inspirações para a descoberta das fórmulas mágicas que curarão as doenças e as pestes. Ele é a própria "doença e cura", como também um excelente conselheiro.]</p>

<p id="wx163">A casa de Etemim Caca em <a href="/wpt/Nova_Igua%C3%A7u" title="Nova Iguaçu" wx:linktype="known" wx:pagename="Nova_Iguaçu" wx:page_id="33796" id="wx164">Nova Iguaçu</a>/<a href="/wpt/RJ" title="RJ" wx:linktype="known" wx:pagename="RJ" wx:page_id="30593" id="wx165">RJ</a> <a href="/wpt/Miguel_Couto" title="Miguel Couto" wx:linktype="known" wx:pagename="Miguel_Couto" wx:page_id="346663" id="wx166">Miguel Couto</a> é Jeje também Mahin, filho de santo de Mãe Alda de Oyá, também de <a href="/wpt/Cachoeira_%28Bahia%29" title="Cachoeira (Bahia)" wx:linktype="known" wx:pagename="Cachoeira_(Bahia)" wx:page_id="25989" id="wx167">Cachoeira</a> e <a href="/wpt/S%C3%A3o_F%C3%A9lix_%28Bahia%29" title="São Félix (Bahia)" wx:linktype="known" wx:pagename="São_Félix_(Bahia)" wx:page_id="35983" id="wx168">São Félix</a>/ <a href="/wpt/Bahia" title="Bahia" wx:linktype="known" wx:pagename="Bahia" wx:page_id="453" id="wx169">Bahia</a>. Pai Caca também tem casa (Kwe) aberta em <a href="/wpt/Florian%C3%B3polis" title="Florianópolis" wx:linktype="known" wx:pagename="Florianópolis" wx:page_id="888" id="wx170">Florianópolis</a>/<a href="/wpt/SC" title="SC" wx:linktype="known" wx:pagename="SC" wx:page_id="76757" id="wx171">SC</a>, bem como costuma atender na <a href="/wpt/Europa" title="Europa" wx:linktype="known" wx:pagename="Europa" wx:page_id="772" id="wx172">Europa</a> seus clientes e filhos de santo, tendo como base &lt;sempre&gt; o nome do <a href="/wpt/Vodun" title="Vodun" wx:linktype="known" wx:pagename="Vodun" wx:page_id="1741391" id="wx173">Vodun</a> Azunssun acima de tudo!!! E de Axé.</p>

<p id="wx174"><a href="/wpt/Andr%C3%A9ia_Camargo" class="new" title="Andréia Camargo" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Andréia_Camargo" id="wx175">Andréia Camargo</a> conhecida como <a href="/wpt/Andreia_de_Montecatini" class="new" title="Andreia de Montecatini" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Andreia_de_Montecatini" id="wx176">Andreia de Montecatini</a> tinha sua roça em Campo Grande no <a href="/wpt/Rio_de_Janeiro" title="Rio de Janeiro" wx:linktype="known" wx:pagename="Rio_de_Janeiro" wx:page_id="1658" id="wx177">Rio de Janeiro</a>. Foi iniciada por <b id="wx178">Alberto de Osun mare - Secigenan</b>, na época seu avô de santo pai de sua <b id="wx179">Yatemi Cleia de Oba.</b> Anos mais tarde tornou-se filha de Mae <a href="/wpt/Dalva_T%27_Obaluae" class="new" title="Dalva T' Obaluae" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Dalva_T'_Obaluae" id="wx180">Dalva T' Obaluae</a> conhecida como dofonitinha, filha do Rei do Jeje no <a href="/wpt/Brasil" title="Brasil" wx:linktype="known" wx:pagename="Brasil" wx:page_id="404" id="wx181">Brasil</a> pai <a href="/wpt/Jos%C3%A9_Gomes_de_Lima" title="José Gomes de Lima" wx:linktype="known" wx:pagename="José_Gomes_de_Lima" wx:page_id="1603069" id="wx182">Zézinho da Boa Viagem</a>. Mae Dalva tinha sua roça em Magalhaes Bastos. Anos apos mãe Andréia fundou o asé <b id="wx183">Kwe Ceja Dan Gbèsèn</b> na Italia na cidade de Montecatini motivo pelo qual vem sopranominada de Andréia de Montecatini.</p>

<a id="S.C3.A3o_Paulo" name="S.C3.A3o_Paulo"/>
</wx:section><wx:section level="3" title="São Paulo" id="wxsec11"><h3 id="wx184">São Paulo</h3>

<p id="wx185">Em são Paulo <a href="/wpt/Pai_Vav%C3%A1_de_Bess%C3%A9m" title="Pai Vavá de Bessém" wx:linktype="known" wx:pagename="Pai_Vavá_de_Bessém" wx:page_id="43081" id="wx186">Pai Vavá de Bessém</a></p>

<a id="Voduns" name="Voduns"/>
</wx:section></wx:section><wx:section level="2" title="Voduns" id="wxsec3"><h2 id="wx187">Voduns</h2>

<p id="wx188">Os <a href="/wpt/Vodun" title="Vodun" wx:linktype="known" wx:pagename="Vodun" wx:page_id="1741391" id="wx189">Voduns</a> no Jeje são basicamente os da Mitologia Ewe e Fon.</p>

<ul id="wx190">
<li id="wx191"><b id="wx192"><a href="/wpt/Dangb%C3%A9" title="Dangbé" wx:linktype="known" wx:pagename="Dangbé" wx:page_id="1579677" id="wx193">Dangbé</a></b>
<p id="wx194">,O Dangbé é a serpente sagrada que representa o espírito de Vodum Dan.</p>
</li>

<li id="wx195"><b id="wx196"><a href="/wpt/Mawu" title="Mawu" wx:linktype="known" wx:pagename="Mawu" wx:page_id="7627" id="wx197">Mawu</a></b>
<p id="wx198">é o Ser Supremo dos povos <a href="/wpt/Ewe" title="Ewe" wx:linktype="known" wx:pagename="Ewe" wx:page_id="9963" id="wx199">Ewe</a> e <a href="/wpt/Fon" title="Fon" wx:linktype="known" wx:pagename="Fon" wx:page_id="9842" id="wx200">Fon</a>.</p>
</li>

<li id="wx201"><b id="wx202"><a href="/wpt/Liss%C3%A1" title="Lissá" wx:linktype="known" wx:pagename="Lissá" wx:page_id="7628" id="wx203">Lissá</a></b>
<p id="wx204">, que é masculino, e também co-responsável pela Criação.</p>
</li>

<li id="wx205"><b id="wx206"><a href="/wpt/Loko" title="Loko" wx:linktype="known" wx:pagename="Loko" wx:page_id="1769058" id="wx207">Loko</a></b>
<p id="wx208">, É o primogênito dos voduns.dono da joia de mahi que e o rungbe</p>
</li>

<li id="wx209"><b id="wx210"><a href="/wpt/Gu" title="Gu" wx:linktype="known" wx:pagename="Gu" wx:page_id="13420" id="wx211">Gu</a></b>
<p id="wx212">, Vodun dos metais, guerra, fogo, e tecnologia.</p>
</li>

<li id="wx213"><b id="wx214"><a href="/wpt/Hevioss%C3%B4" title="Heviossô" wx:linktype="known" wx:pagename="Heviossô" wx:page_id="13416" id="wx215">Heviossô</a></b>
<p id="wx216">, Vodun que comanda os raios e relâmpagos.</p>
</li>

<li id="wx217"><b id="wx218"><a href="/wpt/Sakpat%C3%A1" title="Sakpatá" wx:linktype="known" wx:pagename="Sakpatá" wx:page_id="824539" id="wx219">Sakpatá</a></b>
<p id="wx220">, Vodun da varíola.</p>
</li>

<li id="wx221"><b id="wx222"><a href="/wpt/Dan" title="Dan" wx:linktype="known" wx:pagename="Dan" wx:page_id="224592" id="wx223">Dan</a></b>
<p id="wx224">, Vodun da riqueza, representado pela serpente do arco-íris.</p>
</li>

<li id="wx225"><b id="wx226"><a href="/wpt/Agu%C3%A9" title="Agué" wx:linktype="known" wx:pagename="Agué" wx:page_id="25191" id="wx227">Agué</a></b>
<p id="wx228">, Vodun da caça e protetor das florestas.</p>
</li>

<li id="wx229"><b id="wx230"><a href="/wpt/Agb%C3%AA" title="Agbê" wx:linktype="known" wx:pagename="Agbê" wx:page_id="13417" id="wx231">Agbê</a></b>
<p id="wx232">, Vodun dono dos mares.</p>
</li>

<li id="wx233"><b id="wx234"><a href="/wpt/Ayizan" title="Ayizan" wx:linktype="known" wx:pagename="Ayizan" wx:page_id="25189" id="wx235">Ayizan</a></b>
<p id="wx236">, Vodun feminino dona da crosta terrestre e dos mercados.</p>
</li>

<li id="wx237"><b id="wx238"><a href="/wpt/Agassu" title="Agassu" wx:linktype="known" wx:pagename="Agassu" wx:page_id="10372" id="wx239">Agassu</a></b>
<p id="wx240">, Vodun que representa a linhagem real do <b id="wx241">Reino do Daomé</b>.</p>
</li>

<li id="wx242"><b id="wx243"><a href="/wpt/Agu%C3%AA" title="Aguê" wx:linktype="known" wx:pagename="Aguê" wx:page_id="7626" id="wx244">Aguê</a></b>
<p id="wx245">, Vodun que representa a terra firme.</p>
</li>

<li id="wx246"><b id="wx247"><a href="/wpt/Legba" title="Legba" wx:linktype="known" wx:pagename="Legba" wx:page_id="24025" id="wx248">Legba</a></b>
<p id="wx249">, O caçula de <b id="wx250">Mawu</b> e <b id="wx251">Lissá</b>, e representa as entradas e saídas e a sexualidade.</p>
</li>

<li id="wx252"><b id="wx253"><a href="/wpt/Fa" title="Fa" wx:linktype="known" wx:pagename="Fa" wx:page_id="14982" id="wx254">Fa</a></b>
<p id="wx255">, Vodun da <a href="/wpt/Divina%C3%A7%C3%A3o" title="Divinação" wx:linktype="known" wx:pagename="Divinação" wx:page_id="51652" id="wx256">adivinhação</a> e do <a href="/wpt/Destino" title="Destino" wx:linktype="known" wx:pagename="Destino" wx:page_id="51689" id="wx257">destino</a>.</p>
</li>

<li id="wx258"><b id="wx259"><a href="/wpt/Aziri" title="Aziri" wx:linktype="known" wx:pagename="Aziri" wx:page_id="206200" id="wx260">Aziri</a></b>
<p id="wx261">, vodun das águas doces.</p>
</li>

<li id="wx262"><b id="wx263"><a href="/wpt/Possun" title="Possun" wx:linktype="known" wx:pagename="Possun" wx:page_id="571815" id="wx264">Possun</a></b>
<p id="wx265">, vodun do po e da terra seca representado pelo tigre.</p>
</li>

<li id="wx266"><b id="wx267"><a href="/wpt/Vodun_Tobossis/Na%C3%AAs/Mami_Wata" class="new" title="Vodun Tobossis/Naês/Mami Wata" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Vodun_Tobossis/Naês/Mami_Wata" id="wx268">Vodun Tobossis/Naês/Mami Wata</a></b>
<p id="wx269">,Tobossis, Naês ou Mami Wata, são todas as Voduns femininas das ezins jeçuçu, jevivi e salobres.</p>
</li>

<li id="wx270"><b id="wx271"><a href="/wpt/Vodun_Nana" class="new" title="Vodun Nana" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Vodun_Nana" id="wx272">Vodun Nana</a></b>
<p id="wx273">,Nanã é considera por todos os adeptos do Culto Vodum como a grande Mãe Universal.</p>
</li>
</ul>

<a id="Ritual" name="Ritual"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Ritual" id="wxsec4"><h2 id="wx274">Ritual</h2>

<p id="wx275">Na Nação Jeje existe a necessidade do poço (se não existir uma nascente nas terras), o ideal é um sítio com nascente, mata natural, plantas e animais.</p>

<p id="wx276">Infelizmente nas casas urbanas isto já não é tão possível, pois as Casas cada vez mais diminuem de tamanho. Mas ainda assim toda casa Jeje deverá ter pelo menos um poço, um local reservado exclusivamente para as plantas e árvores necessárias ao culto, que chamamos "kpamahin", e alguns animais que são muito importantes para nós.</p>

<p id="wx277">Voduns não usam roupas luxuosas não gostam de roupas de festa e geralmente preferem a boa e velha <a href="/wpt/Roupa_de_ra%C3%A7%C3%A3o" title="Roupa de ração" wx:linktype="known" wx:pagename="Roupa_de_ração" wx:page_id="1683158" id="wx278">roupa de ração</a>. As danças são cadenciadas em um ritmo mais denso e pesado. Os Voduns estão sempre de olhos abertos e salvo algumas exceções, conversam (usando preferencialmente um dialeto próprio) e dão conselhos a quem os procura. Informação de Doté Dorivaldo.</p>

<p id="wx279">A iniciação ao culto dos voduns é complexa é longa e pode envolver longas caminhadas a santuários e mercados e períodos de reclusão dentro do convento ou terreiro <a href="/wpt/Hunkpame" title="Hunkpame" wx:linktype="known" wx:pagename="Hunkpame" wx:page_id="8063" id="wx280">hunkpame</a>, que podem chegar a durar um ano, onde os neófitos são submetido a uma dura rotina de danças, preces, aprendizagem de <a href="/wpt/L%C3%ADnguas_sagradas_do_candombl%C3%A9" title="Línguas sagradas do candomblé" wx:linktype="known" wx:pagename="Línguas_sagradas_do_candomblé" wx:page_id="8603" id="wx281">línguas sagradas</a> e votos de segredo e obediência.</p>

<a id="Hierarquia" name="Hierarquia"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Hierarquia" id="wxsec5"><h2 id="wx282">Hierarquia</h2>

<ul id="wx283">
<li id="wx284"><a href="/wpt/Bokonon" title="Bokonon" wx:linktype="known" wx:pagename="Bokonon" wx:page_id="20101" id="wx285">Bokonon</a>
<p id="wx286">- Sacerdote do <a href="/wpt/Vodun" title="Vodun" wx:linktype="known" wx:pagename="Vodun" wx:page_id="1741391" id="wx287">Vodun</a> <a href="/wpt/Fa" title="Fa" wx:linktype="known" wx:pagename="Fa" wx:page_id="14982" id="wx288">Fa</a> equivalente ao <a href="/wpt/Babalawo" title="Babalawo" wx:linktype="known" wx:pagename="Babalawo" wx:page_id="9029" id="wx289">Babalawo</a></p>
</li>

<li id="wx290"><a href="/wpt/Dot%C3%A9" title="Doté" wx:linktype="known" wx:pagename="Doté" wx:page_id="1610517" id="wx291">Doté</a>
<p id="wx292">Sacerdotes (homens) da família de <a href="/wpt/Sogb%C3%B4" class="new" title="Sogbô" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Sogbô" id="wx293">Sogbô</a> e <a href="/wpt/Don%C3%A9" title="Doné" wx:linktype="known" wx:pagename="Doné" wx:page_id="1567557" id="wx294">Doné</a> Sacerdotisas (mulheres) esse título é usado no <a href="/wpt/Terreiro_do_Bogum" title="Terreiro do Bogum" wx:linktype="known" wx:pagename="Terreiro_do_Bogum" wx:page_id="15786" id="wx295">Terreiro do Bogum</a> onde também são usados os títulos <a href="/wpt/Gaiaku" title="Gaiaku" wx:linktype="known" wx:pagename="Gaiaku" wx:page_id="1567050" id="wx296">Gaiaku</a> e <a href="/wpt/Mejit%C3%B3" title="Mejitó" wx:linktype="known" wx:pagename="Mejitó" wx:page_id="1610511" id="wx297">Mejitó</a>.</p>
</li>

<li id="wx298"><a href="/wpt/Noche" title="Noche" wx:linktype="known" wx:pagename="Noche" wx:page_id="1567560" id="wx299">Noche</a>
<p id="wx300">- Sacerdotisas do Jeje-Mina</p>
</li>

<li id="wx301"><a href="/wpt/Vodunsi" title="Vodunsi" wx:linktype="known" wx:pagename="Vodunsi" wx:page_id="18645" id="wx302">Vodunsi</a>
<p id="wx303">- após 1 ano da iniciação.</p>
</li>

<li id="wx304"><b id="wx305">Kajekaji</b>
<p id="wx306">- iniciado que ainda não completou o ciclo de obrigações.</p>
</li>
</ul>

<a id="Ver_tamb.C3.A9m" name="Ver_tamb.C3.A9m"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Ver também" id="wxsec6"><h2 id="wx307"><wx:template id="wx_t1" pagename="Predefinição:Ver_também" page_id="62492"/>Ver também<wx:templateend start="wx_t1"/></h2>

<ul id="wx308">
<li id="wx309"><a href="/wpt/Candombl%C3%A9" title="Candomblé" wx:linktype="known" wx:pagename="Candomblé" wx:page_id="4709" id="wx310">Candomblé</a></li>

<li id="wx311"><a href="/wpt/Candombl%C3%A9_Ketu" title="Candomblé Ketu" wx:linktype="known" wx:pagename="Candomblé_Ketu" wx:page_id="6636" id="wx312">Candomblé Ketu</a></li>

<li id="wx313"><a href="/wpt/Candombl%C3%A9_Bantu" title="Candomblé Bantu" wx:linktype="known" wx:pagename="Candomblé_Bantu" wx:page_id="1444682" id="wx314">Candomblé Bantu</a></li>

<li id="wx315"><a href="/wpt/Religi%C3%B5es_afro-brasileiras" title="Religiões afro-brasileiras" wx:linktype="known" wx:pagename="Religiões_afro-brasileiras" wx:page_id="12740" id="wx316">Religiões afro-brasileiras</a></li>

<li id="wx317"><a href="/wpt/Templos_afro-brasileiros" title="Templos afro-brasileiros" wx:linktype="known" wx:pagename="Templos_afro-brasileiros" wx:page_id="833633" id="wx318">Templos afro-brasileiros</a></li>

<li id="wx319"><a href="/wpt/Anexo:Lista_de_sacerdotes_do_candombl%C3%A9" class="new" title="Anexo:Lista de sacerdotes do candomblé" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Anexo:Lista_de_sacerdotes_do_candomblé" id="wx320">Sacerdotes do Candomblé</a></li>
</ul>

<a id="Liga.C3.A7.C3.B5es_externas" name="Liga.C3.A7.C3.B5es_externas"/>
</wx:section><wx:section level="2" title="Ligações externas" id="wxsec7"><h2 id="wx321"><wx:template id="wx_t2" pagename="Predefinição:Ligações_externas" page_id="62491"/>Ligações externas<wx:templateend start="wx_t2"/></h2>

<ul id="wx322">
<li id="wx323"><a href="http://www.correiodabahia.com.br/2003/03/18/noticia.asp?link=not000072641.xml/" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx324">Terreiro do Bogum</a></li>

<li id="wx325"><a href="http://www.ufma.br/canais/gpmina/Textos/8.htm/" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx326">Voduns da Casa das Minas</a></li>

<li id="wx327"><a href="http://www.ufma.br/canais/gpmina/Texto/2.doc/" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx328">Tambor de Mina Arquivo Doc</a></li>

<li id="wx329"><a href="http://www.reinodeoxum.com.br/" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx330">Nação Jêje e Ijexá - Babalorixá Daniel de Oxum Pandá</a></li>

<li id="wx331"><a href="http://www.marcelodejagun.kit.net/" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx332">Kwe Ceja Ji Dan</a></li>

<li id="wx333"><a href="http://yupiportal.com/" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx334">Kwe Ceja Dan Gbèsèn</a></li>

<li id="wx335"><a href="http://www.scielo.br/scielo.php?pid=S0104-93131999000100003&amp;script=sci_arttext&amp;tlng=/" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx336">Origem dos Jejes</a></li>

<li id="wx337"><a href="http://www.guardioesdaluz.com.br/jeje.htm/" class="external text" wx:linktype="external" rel="nofollow" id="wx338">NAÇÃO JEJE</a></li>
</ul>
</wx:section></wx:section></div>
<div id="wx_categorylinks">
<a href="/wpt/index.php?title=Especial:Categories&amp;article=Candombl%C3%A9_Jeje" title="Especial:Categories" wx:linktype="known" wx:pagename="Especial:Categories" id="wx339">Categorias de páginas</a>: <span dir="ltr" id="wx340"><a href="/wpt/Categoria:Candombl%C3%A9" title="Categoria:Candomblé" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Candomblé" wx:page_id="14743" id="wx341">Candomblé</a></span> | <span dir="ltr" id="wx342"><a href="/wpt/Categoria:Candombl%C3%A9_Jeje" title="Categoria:Candomblé Jeje" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Candomblé_Jeje" wx:page_id="25186" id="wx343">Candomblé Jeje</a></span></div>
<div id="wx_languagelinks">
Outras línguas: <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Candombl%C3%A9_Jej%C3%A9" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="en:Candomblé_Jejé" id="wx344">English</a> | <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Candombl%C3%A9_Jeje" class="external" wx:linktype="interwiki" wx:pagename="es:Candomblé_Jeje" id="wx345">Español</a></div>
</body>
<wx:templatearguments for="wx_t1"><wx:argument name=""/></wx:templatearguments>
<wx:templatearguments for="wx_t2"><wx:argument name=""/></wx:templatearguments>
</html>
