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<title>Mãe Dango de Hongolo</title>
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<wx:section level="1" title="Mãe Dango de Hongolo" id="wxsec1"><h1 class="pagetitle" id="wx1">Mãe Dango de Hongolo</h1>

<p id="wx2"><b id="wx3">Mãe Dango de Hongolo</b> - <b id="wx4">Eunice de Souza</b> - foi criada em <a href="/wpt/Belo_Horizonte" title="Belo Horizonte" wx:linktype="known" wx:pagename="Belo_Horizonte" wx:page_id="484" id="wx5">Belo Horizonte</a> - <a href="/wpt/MG" title="MG" wx:linktype="known" wx:pagename="MG" wx:page_id="36130" id="wx6">MG</a>, no seio de uma família negra. É descendente dos escravos que chegaram no último <a href="/wpt/Navio_negreiro" title="Navio negreiro" wx:linktype="known" wx:pagename="Navio_negreiro" wx:page_id="698263" id="wx7">navio negreiro</a> a aportar na <a href="/wpt/Bahia" title="Bahia" wx:linktype="known" wx:pagename="Bahia" wx:page_id="453" id="wx8">Bahia</a>. Seu avô, <i id="wx9">João Pereira de Souza</i>, também mineiro de <a href="/wpt/S%C3%A3o_Jo%C3%A3o_Del_Rey" title="São João Del Rey" wx:linktype="known" wx:pagename="São_João_Del_Rey" wx:page_id="472793" id="wx10">São João Del Rey</a>, onde a família adotou o sobrenome de origem portuguesa que pertencia originalmente aos senhores da fazenda onde trabalhavam.</p>

<p id="wx11">Seu pai, <i id="wx12">Antonio de Souza</i>, trazia consigo as tradições africanas, o conhecimento das <a href="/wpt/Ervas" title="Ervas" wx:linktype="known" wx:pagename="Ervas" wx:page_id="37731" id="wx13">ervas</a> e das <a href="/wpt/Cura" title="Cura" wx:linktype="known" wx:pagename="Cura" wx:page_id="1478834" id="wx14">curas</a>, sendo conhecido como "Banzu", que significa "O Grande Pássaro Negro". O sr. Antonio faleceu quando sua filha Eunice tinha apenas 7 anos. Nessa época, a viúva <i id="wx15">Maria Pereira de Souza</i> converteu-se à <a href="/wpt/Igreja_adventista" title="Igreja adventista" wx:linktype="known" wx:pagename="Igreja_adventista" wx:page_id="1233541" id="wx16">Igreja adventista</a>, local onde Eunice de Souza foi batizada e casou-se.</p>

<p id="wx17">Em 1970, mudou-se com o marido e os filhos para <a href="/wpt/Campinas" title="Campinas" wx:linktype="known" wx:pagename="Campinas" wx:page_id="29868" id="wx18">Campinas</a> - <a href="/wpt/SP" title="SP" wx:linktype="known" wx:pagename="SP" wx:page_id="36109" id="wx19">SP</a>, onde travou seus primeiros contatos com as religiões afro. Sua primeira experiência com a espiritualidade enquanto religião aconteceu em 1972, quando conheceu a Madrinha Maria, que através de seus guias afirmou que sua suposta doença mental era ocasionada por sua <a href="/wpt/Mediunidade" title="Mediunidade" wx:linktype="known" wx:pagename="Mediunidade" wx:page_id="59273" id="wx20">mediunidade</a>, e teria uma grande missão espiritual pela frente. Em pouco tempo já tinha a responsabilidade de administrar a tenda, cargo esse que lhe foi outorgado pela "Madrinha Maria", que mudou-se para <a href="/wpt/Goi%C3%A2nia" title="Goiânia" wx:linktype="known" wx:pagename="Goiânia" wx:page_id="20259" id="wx21">Goiânia</a> - <a href="/wpt/Go" title="Go" wx:linktype="known" wx:pagename="Go" wx:page_id="3807" id="wx22">Go</a> e deixou para Eunice a função de continuar seu trabalho.</p>

<p id="wx23">Em 1974, a sede do terreiro mudou-se do <a href="/wpt/Cambu%C3%AD" title="Cambuí" wx:linktype="known" wx:pagename="Cambuí" wx:page_id="116985" id="wx24">Cambuí</a>, onde funcionara até então, para a Rua Serra Negra no Jardim Campos Elíseos, onde passou a chamar-se <b id="wx25">Tenda de Umbanda Cabocla Jurema de Tawamin</b>.</p>

<p id="wx26">Do Jardim Campos Elíseos, a tenda mudou-se para a Vila Costa e Silva e de lá para o Jardim Novo Anglo, onde Madrinha Eunice já tinha a intenção de começar a atuar no candomblé, por necessidade de aproximar-se ainda mais da cultura de seus ancestrais. Tal coisa não seria possível na Vila Costa e Silva, devido ao preconceito da vizinhança.</p>

<p id="wx27">No Jardim Novo Anglo, em 1984, depois de algum tempo de <a href="/wpt/Umbanda" title="Umbanda" wx:linktype="known" wx:pagename="Umbanda" wx:page_id="1885" id="wx28">Umbanda</a>, Madrinha Eunice iniciou-se no <a href="/wpt/Candombl%C3%A9" title="Candomblé" wx:linktype="known" wx:pagename="Candomblé" wx:page_id="4709" id="wx29">candomblé</a>, tornando-se então Mãe Dango de <a href="/wpt/Hongolo" title="Hongolo" wx:linktype="known" wx:pagename="Hongolo" wx:page_id="36907" id="wx30">Hongolo</a>, filha de Mam'etu Munukaia de <a href="/wpt/Kafundeji" class="new" title="Kafundeji" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Kafundeji" id="wx31">Kafundeji</a>, em <a href="/wpt/Mongagu%C3%A1" title="Mongaguá" wx:linktype="known" wx:pagename="Mongaguá" wx:page_id="24007" id="wx32">Mongaguá</a> - <a href="/wpt/SP" title="SP" wx:linktype="known" wx:pagename="SP" wx:page_id="36109" id="wx33">SP</a>, cujas raízes eram do candomblé de Nação Angola de <a href="/wpt/Jo%C3%A3ozinho_da_Gom%C3%A9ia" title="Joãozinho da Goméia" wx:linktype="known" wx:pagename="Joãozinho_da_Goméia" wx:page_id="16612" id="wx34">Joãozinho da Goméia</a>. Desde então, foram vários anos de dedicação à tradição dos <a href="/wpt/Nkisi" title="Nkisi" wx:linktype="known" wx:pagename="Nkisi" wx:page_id="786174" id="wx35">Nkisis</a>, dentro e fora do <a href="/wpt/Terreiro" title="Terreiro" wx:linktype="known" wx:pagename="Terreiro" wx:page_id="8054" id="wx36">terreiro</a>, participando de vários rituais do <a href="/wpt/Candombl%C3%A9" title="Candomblé" wx:linktype="known" wx:pagename="Candomblé" wx:page_id="4709" id="wx37">Candomblé</a> e lutando pelo seu reconhecimento pela sociedade. Tornou-se bastante conhecida pelo seu trabalho como Mam’etu ria Nkisi e como lutadora pelos direitos negros.</p>

<p id="wx38"><i id="wx39">Mãe Dango de Hongolo</i> é uma das grandes divulgadoras do <a href="/wpt/Candombl%C3%A9" title="Candomblé" wx:linktype="known" wx:pagename="Candomblé" wx:page_id="4709" id="wx40">Candomblé</a>, tendo trazido para <a href="/wpt/Campinas" title="Campinas" wx:linktype="known" wx:pagename="Campinas" wx:page_id="29868" id="wx41">Campinas</a>, juntamente com <i id="wx42">Mãe Corajacy</i>, a Lavagem das Escadarias da Catedral que se realiza anualmente no <a href="/wpt/S%C3%A1bado_de_Aleluia" title="Sábado de Aleluia" wx:linktype="known" wx:pagename="Sábado_de_Aleluia" wx:page_id="1238411" id="wx43">Sábado de Aleluia</a> desde 1986. Vale ressaltar que, fora do Estado da <a href="/wpt/Bahia" title="Bahia" wx:linktype="known" wx:pagename="Bahia" wx:page_id="453" id="wx44">Bahia</a>, <a href="/wpt/Campinas" title="Campinas" wx:linktype="known" wx:pagename="Campinas" wx:page_id="29868" id="wx45">Campinas</a> foi a primeira cidade a celebrar esse ritual no Brasil, tornando pública a existência do culto à Tradição dos <a href="/wpt/Nkisi" title="Nkisi" wx:linktype="known" wx:pagename="Nkisi" wx:page_id="786174" id="wx46">Nkisis</a> nesta região. Esse evento faz parte do calendário oficial cultural de Campinas tendo sido aprovado em projeto de lei em 1997.</p>

<p id="wx47">Mãe Dango é uma das criadoras do <a href="/wpt/Projeto_Candeias" class="new" title="Projeto Candeias" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Projeto_Candeias" id="wx48">Projeto Candeias</a> que busca resgatar a memória das religiões negras em <a href="/wpt/Campinas" title="Campinas" wx:linktype="known" wx:pagename="Campinas" wx:page_id="29868" id="wx49">Campinas</a> e região, para a futura divulgação em escolas e outras entidades, com o objetivo de diminuir o <a href="/wpt/Medo" title="Medo" wx:linktype="known" wx:pagename="Medo" wx:page_id="102961" id="wx50">medo</a> e o <a href="/wpt/Preconceito" title="Preconceito" wx:linktype="known" wx:pagename="Preconceito" wx:page_id="75448" id="wx51">preconceito</a> em relação às crenças de origem africana e sua plena aceitação e respeito pela sociedade brasileira.</p>

<a id="Ver_tamb.C3.A9m" name="Ver_tamb.C3.A9m"/>
<wx:section level="2" title="Ver também" id="wxsec2"><h2 id="wx52"><wx:template id="wx_t1" pagename="Predefinição:Ver_também" page_id="62492"/>Ver também<wx:templateend start="wx_t1"/></h2>

<ul id="wx53">
<li id="wx54"><a href="/wpt/Candombl%C3%A9" title="Candomblé" wx:linktype="known" wx:pagename="Candomblé" wx:page_id="4709" id="wx55">Candomblé</a></li>

<li id="wx56"><a href="/wpt/Umbanda" title="Umbanda" wx:linktype="known" wx:pagename="Umbanda" wx:page_id="1885" id="wx57">Umbanda</a></li>

<li id="wx58"><a href="/wpt/Candombl%C3%A9_bantu" title="Candomblé bantu" wx:linktype="known" wx:pagename="Candomblé_bantu" wx:page_id="7256" id="wx59">Candomblé bantu</a></li>

<li id="wx60"><a href="/wpt/Anexo:Lista_de_sacerdotes_do_candombl%C3%A9" class="new" title="Anexo:Lista de sacerdotes do candomblé" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Anexo:Lista_de_sacerdotes_do_candomblé" id="wx61">Sacerdotes do Candomblé</a></li>
</ul>
</wx:section></wx:section></div>
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<a href="/wpt/index.php?title=Especial:Categories&amp;article=M%C3%A3e_Dango_de_Hongolo" title="Especial:Categories" wx:linktype="known" wx:pagename="Especial:Categories" id="wx62">Categorias de páginas</a>: <span dir="ltr" id="wx63"><a href="/wpt/Categoria:Religi%C3%A3o" title="Categoria:Religião" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Religião" wx:page_id="14276" id="wx64">Religião</a></span> | <span dir="ltr" id="wx65"><a href="/wpt/Categoria:Candombl%C3%A9_Bantu" title="Categoria:Candomblé Bantu" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Candomblé_Bantu" wx:page_id="25196" id="wx66">Candomblé Bantu</a></span> | <span dir="ltr" id="wx67"><a href="/wpt/Categoria:Sacerdotes_afro-brasileiros" title="Categoria:Sacerdotes afro-brasileiros" wx:linktype="known" wx:pagename="Categoria:Sacerdotes_afro-brasileiros" wx:page_id="828344" id="wx68">Sacerdotes afro-brasileiros</a></span></div>
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