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<title>Expulsão dos jesuítas</title>
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<wx:section level="1" title="Expulsão dos jesuítas" id="wxsec1"><h1 class="pagetitle" id="wx1">Expulsão dos jesuítas</h1>

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<div style="position: absolute; top: 0px; left: 0px; font-size: 100px; overflow: hidden; line-height: 100px; z-index: 3" id="wx6"><a href="/wpt/Wikipedia:Revis%C3%A3o" title="Wikipedia:Revisão" wx:linktype="known" wx:pagename="Wikipedia:Revisão" id="wx7">   </a></div>

<div style="position: absolute; top: 0px; left: 0px; z-index: 2" id="wx8"><a href="/wpt/Imagem:Searchtool.svg" title="Wikipedia:Revisão " wx:linktype="image" wx:pagename="Imagem:Searchtool.svg" id="wx9"><img src="/wpt/Imagem:Searchtool.svg" alt="Wikipedia:Revisão " width="25" id="wx10"/></a></div>
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<td id="wx11"><b id="wx12">Esta página ou secção foi marcada para revisão, devido a inconsistências e dados de confiabilidade duvidosa.</b>
<p id="wx13">Se tem algum conhecimento sobre o tema, por favor verifique e melhore a consistência e o rigor deste artigo. <small id="wx14">Considere utilizar <tt id="wx15"><a href="/wpt/Predefini%C3%A7%C3%A3o:Revis%C3%A3o-sobre" title="Predefinição:Revisão-sobre" wx:linktype="known" wx:pagename="Predefinição:Revisão-sobre" wx:page_id="1620794" id="wx16">revisão-sobre</a></tt> para associar este artigo com um <a href="/wpt/Wikipedia:Projetos" title="Wikipedia:Projetos" wx:linktype="known" wx:pagename="Wikipedia:Projetos" id="wx17">WikiProjeto</a>.</small></p>
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<div style="position: absolute; top: 0px; left: 0px; z-index: 2" id="wx24"><a href="/wpt/Imagem:Wiki_puzzle.svg" title="Wikipedia:Wikificação " wx:linktype="image" wx:pagename="Imagem:Wiki_puzzle.svg" id="wx25"><img src="/wpt/Imagem:Wiki_puzzle.svg" alt="Wikipedia:Wikificação " width="45" id="wx26"/></a></div>
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<td id="wx27"><b id="wx28">Este artigo ou seção precisa ser <i id="wx29"><a href="/wpt/Wikipedia:Wikifica%C3%A7%C3%A3o" title="Wikipedia:Wikificação" wx:linktype="known" wx:pagename="Wikipedia:Wikificação" id="wx30">wikificado</a></i>.</b><br id="wx31"/>
<p id="wx32">Por favor ajude a <a href="/wpt/Ajuda:Guia_de_edi%C3%A7%C3%A3o/Formata%C3%A7%C3%A3o" title="Ajuda:Guia de edição/Formatação" wx:linktype="known" wx:pagename="Ajuda:Guia_de_edição/Formatação" id="wx33">formatar</a> este artigo de acordo com as diretrizes estabelecidas no <a href="/wpt/Wikipedia:Livro_de_estilo" title="Wikipedia:Livro de estilo" wx:linktype="known" wx:pagename="Wikipedia:Livro_de_estilo" id="wx34">livro de estilo</a>. <small id="wx35">(Março de 2008)</small></p>
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<p id="wx36"><br id="wx37"/>
O quadro político da <a href="/wpt/Europa" title="Europa" wx:linktype="known" wx:pagename="Europa" wx:page_id="772" id="wx38">Europa</a> no <a href="/wpt/S%C3%A9culo_XVIII" title="Século XVIII" wx:linktype="known" wx:pagename="Século_XVIII" wx:page_id="10579" id="wx39">século XVIII</a> é marcado pelo <a href="/wpt/Absolutismo" title="Absolutismo" wx:linktype="known" wx:pagename="Absolutismo" wx:page_id="15223" id="wx40">Absolutismo</a>, cujas práticas são contestadas pelas ideias do <a href="/wpt/Iluminismo" title="Iluminismo" wx:linktype="known" wx:pagename="Iluminismo" wx:page_id="1038" id="wx41">Iluminismo</a>. Nesse cenário tem lugar o chamado <a href="/wpt/Despotismo_esclarecido" title="Despotismo esclarecido" wx:linktype="known" wx:pagename="Despotismo_esclarecido" wx:page_id="115052" id="wx42">Despotismo esclarecido</a>, personificado em <a href="/wpt/Portugal" title="Portugal" wx:linktype="known" wx:pagename="Portugal" wx:page_id="1480" id="wx43">Portugal</a>, onde são correntes o <a href="/wpt/Regalismo" title="Regalismo" wx:linktype="known" wx:pagename="Regalismo" wx:page_id="1061469" id="wx44">Regalismo</a> e o <a href="/wpt/Benepl%C3%A1cito_R%C3%A9gio" class="new" title="Beneplácito Régio" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Beneplácito_Régio" id="wx45">Beneplácito Régio</a>, pela figura do <a href="/wpt/Marqu%C3%AAs_de_Pombal" title="Marquês de Pombal" wx:linktype="known" wx:pagename="Marquês_de_Pombal" wx:page_id="838082" id="wx46">Marquês de Pombal</a>.</p>

<p id="wx47">O Regalismo manifesta-se na intervenção directa do Estado em matéria religiosa e na diminuição dos poderes do papa. A influência jansenista e galicana é notória, trazida pela influência do <a href="/wpt/Absolutismo" title="Absolutismo" wx:linktype="known" wx:pagename="Absolutismo" wx:page_id="15223" id="wx48">absolutismo</a> francês e das tendências anti-romanas manifestadas por algum clero. O Beneplácito Régio, enquanto demonstração do Regalismo, está relacionado, em Portugal, com a supremacia da Secretaria de Estado em relação aos tribunais e instituições papais, cujos documentos (bulas, breves...) tinham que ser submetidos à apreciação do poder civil para respectiva execução.</p>

<p id="wx49">É à luz destas duas manifestações iluministas reinantes na política religiosa em Portugal no tempo do Marquês de Pombal que ocorre a perseguição e expulsão dos Jesuítas, congregação religiosa com grande ascendente a todos os níveis no nosso País, principalmente depois da <a href="/wpt/Restaura%C3%A7%C3%A3o" title="Restauração" wx:linktype="known" wx:pagename="Restauração" wx:page_id="200224" id="wx50">Restauração</a> de <a href="/wpt/1640" title="1640" wx:linktype="known" wx:pagename="1640" wx:page_id="18454" id="wx51">1640</a>. Com claro domínio das esferas da corte, das missões, do ensino, da cultura intelectual, despertou a <a href="/wpt/Companhia_de_Jesus" title="Companhia de Jesus" wx:linktype="known" wx:pagename="Companhia_de_Jesus" wx:page_id="1105" id="wx52">Companhia de Jesus</a> desconfianças dos políticos e rivalidades de outras ordens religiosas e do clero secular. Estavam assim criadas as condições para a antipatia pombalina para com estes religiosos.</p>

<p id="wx53">Para Pombal, a Companhia seria um "espinho" na condução da sua política governamental. Conhecida já uma sua faceta mais cruel e dura com a matança dos <a href="/wpt/T%C3%A1voras" title="Távoras" wx:linktype="known" wx:pagename="Távoras" wx:page_id="132540" id="wx54">Távoras</a> e as execuções no <a href="/wpt/Porto" title="Porto" wx:linktype="known" wx:pagename="Porto" wx:page_id="1528" id="wx55">Porto</a> (motins), adivinhava-se uma perseguição incansável aos Jesuítas. De resto, os problemas com os Jesuítas já se verificavam no <a href="/wpt/Brasil" title="Brasil" wx:linktype="known" wx:pagename="Brasil" wx:page_id="404" id="wx56">Brasil</a>, pois a Companhia tinha aí um diferendo com os colonos a quem acusava de explorarem a mão-de-obra indígena de forma sangrenta. Este diferendo não passou das acusações aos padres, mas o problema era já latente em meados do reinado de D. José.</p>

<p id="wx57">Todavia, com a cedência portuguesa da colónia do Sacramento aos espanhóis em troca de outros territórios actualmente no Brasil, os jesuítas perderam as suas Missões no <a href="/wpt/Uruguai" title="Uruguai" wx:linktype="known" wx:pagename="Uruguai" wx:page_id="1873" id="wx58">Uruguai</a>, levando ao amotinamento episódico de algumas comunidades da Companhia, entretanto também já avessa à criação da <a href="/wpt/Companhia_do_Gr%C3%A3o-Par%C3%A1_e_Maranh%C3%A3o" class="new" title="Companhia do Grão-Pará e Maranhão" wx:linktype="unknown" wx:pagename="Companhia_do_Grão-Pará_e_Maranhão" id="wx59">Companhia do Grão-Pará e Maranhão</a>, que acusavam de ter regalias alargadas de comércio livre. As missões ficavam assim privadas de comercializar produtos, tirando-lhes meios de subsistência importantes.</p>

<p id="wx60">Apesar destes problemas, no Brasil mantinha-se, na corte e no povo, um afecto e devoção enormes aos jesuítas, afamados e escutados pregadores e moralistas. Nesta afã de reforma dos costumes e da moral, um jesuíta, o padre <a href="/wpt/Gabriel_Malagrida" title="Gabriel Malagrida" wx:linktype="known" wx:pagename="Gabriel_Malagrida" wx:page_id="180849" id="wx61">Gabriel Malagrida</a>, escreveu um livro, pouco depois do terramoto de <a href="/wpt/1755" title="1755" wx:linktype="known" wx:pagename="1755" wx:page_id="18486" id="wx62">1755</a>, sobre moral do qual ofereceu exemplares a <a href="/wpt/D._Jos%C3%A9_I_de_Portugal" class="new" title="D. José I de Portugal" wx:linktype="unknown" wx:pagename="D._José_I_de_Portugal" id="wx63">José I</a> e ao Marquês. Este último, contudo, entendeu a oferta e as exortações moralistas como uma insinuação acusatória, pelo que desterrou o padre para <a href="/wpt/Set%C3%BAbal" title="Setúbal" wx:linktype="known" wx:pagename="Setúbal" wx:page_id="1721" id="wx64">Setúbal</a>. Simultaneamente, o Marquês acusava os jesuítas de instigarem os motins da Companhia Geral da <a href="/wpt/Agricultura" title="Agricultura" wx:linktype="known" wx:pagename="Agricultura" wx:page_id="249" id="wx65">Agricultura</a> das <a href="/wpt/Vinha" title="Vinha" wx:linktype="known" wx:pagename="Vinha" wx:page_id="80287" id="wx66">Vinhas</a> do Alto Douro no Porto, em <a href="/wpt/1757" title="1757" wx:linktype="known" wx:pagename="1757" wx:page_id="28385" id="wx67">1757</a>, para além de acabar com as missões no Brasil e libertar os índios, agora sujeitos ao Estado. Os jesuítas, tentando explicar a situação em que ficavam no Brasil, são também expulsos da Corte em 1757. Nesta data, inicia o Marquês a sua campanha antijesuítica em <a href="/wpt/Roma" title="Roma" wx:linktype="known" wx:pagename="Roma" wx:page_id="2672" id="wx68">Roma</a>, acusando os padres da Companhia de praticarem o comércio ilegal no Brasil e incitarem as populações contra o governo. Averiguando a situação relatada pelo Marquês, a Santa Sé recebeu informações - manipuladas por aquele – sobre a veracidade das acusações feitas à Companhia de Jesus. Os jesuítas foram suspensos de confessar e pregar em Lisboa, mas o informador, o Cardeal Saldanha, é recompensado com a cadeira patriarcal em <a href="/wpt/1758" title="1758" wx:linktype="known" wx:pagename="1758" wx:page_id="18516" id="wx69">1758</a>.</p>

<p id="wx70">Deste ano são também as perseguições aos Távoras, devido a um misterioso ferimento num braço de D. José, que o Marquês insinuou ser obra daquela família em conluio com os jesuítas. Em <a href="/wpt/1759" title="1759" wx:linktype="known" wx:pagename="1759" wx:page_id="18517" id="wx71">1759</a> são confiscados os bens da Companhia, detidos muitos dos seus membros e urdida uma campanha popular contra os jesuítas, "ímpios e sediciosos". O Marquês, ainda em 1759, enviou um relatório oficial a Roma acerca do ferimento de D. José, mas este acabou por ter poucas repercussões do lado papal.</p>

<p id="wx72">O Marquês faz publicar uma lei que dava os jesuítas como "desnaturalizados, proscritos e exterminados" em Portugal e nas colónias, iniciando-se as deportações de alguns religiosos para os Estados Pontifícios e as encarcerações de outros em <a href="/wpt/Lisboa" title="Lisboa" wx:linktype="known" wx:pagename="Lisboa" wx:page_id="1165" id="wx73">Lisboa</a>. Malagrida, já com idade e debilitado pelas missões no <a href="/wpt/Maranh%C3%A3o" title="Maranhão" wx:linktype="known" wx:pagename="Maranhão" wx:page_id="1254" id="wx74">Maranhão</a>, ao fim de três anos nas masmorras, foi publicamente supliciado na capital, a 21 de Setembro de <a href="/wpt/1761" title="1761" wx:linktype="known" wx:pagename="1761" wx:page_id="18705" id="wx75">1761</a>.</p>

<p id="wx76"><a href="/wpt/Voltaire" title="Voltaire" wx:linktype="known" wx:pagename="Voltaire" wx:page_id="58938" id="wx77">Voltaire</a>, em <a href="/wpt/Fran%C3%A7a" title="França" wx:linktype="known" wx:pagename="França" wx:page_id="827" id="wx78">França</a>, considerou o evento como "um excesso ridículo e absurdo junto ao excesso de horror". Esta "paranóia" antijesuítica do Marquês nunca o abandonou, levando-o mesmo a escrever acerca do que pensava daqueles religiosos na sua Dedução Cronológica (uma publicação assinada por <a href="/wpt/Jos%C3%A9_Seabra_da_Silva" class="new" title="José Seabra da Silva" wx:linktype="unknown" wx:pagename="José_Seabra_da_Silva" id="wx79">José Seabra da Silva</a>). Dizia mesmo que todos os males de Portugal se deviam aos jesuítas, ideia que foi acolhida na Europa por outros adversários da Companhia. De facto, França, <a href="/wpt/Espanha" title="Espanha" wx:linktype="known" wx:pagename="Espanha" wx:page_id="785" id="wx80">Espanha</a> e <a href="/wpt/N%C3%A1poles" title="Nápoles" wx:linktype="known" wx:pagename="Nápoles" wx:page_id="26084" id="wx81">Nápoles</a> imitaram Portugal, iniciando-se uma pressão contra os jesuítas tão grande na Europa que o <a href="/wpt/Papa_Clemente_XIV" title="Papa Clemente XIV" wx:linktype="known" wx:pagename="Papa_Clemente_XIV" wx:page_id="64098" id="wx82">Papa Clemente XIV</a>, no breve Dominus ac Redemptor, de <a href="/wpt/21_de_Julho" title="21 de Julho" wx:linktype="known" wx:pagename="21_de_Julho" wx:page_id="10859" id="wx83">21 de Julho</a> de <a href="/wpt/1773" title="1773" wx:linktype="known" wx:pagename="1773" wx:page_id="28395" id="wx84">1773</a>, suprimia a Companhia na <a href="/wpt/Europa" title="Europa" wx:linktype="known" wx:pagename="Europa" wx:page_id="772" id="wx85">Europa</a>. Esta só em <a href="/wpt/1814" title="1814" wx:linktype="known" wx:pagename="1814" wx:page_id="25488" id="wx86">1814</a> foi restaurada, a partir da <a href="/wpt/R%C3%BAssia" title="Rússia" wx:linktype="known" wx:pagename="Rússia" wx:page_id="1669" id="wx87">Rússia</a>, ainda que Portugal não consentisse na sua readmissão.</p>

<p id="wx88">No Decreto de expulsão dos Jesuítas eles são ainda citados "com tantos, tão abomináveis, tão iveterados e tão incorrigíveis vícios (...) rebeldes, traidores, adversários e agressores, contra a paz pública dos meus reinos e domínios.</p>

<a id="Refer.C3.AAncias" name="Refer.C3.AAncias"/>
<wx:section level="2" title="Referências" id="wxsec2"><h2 id="wx89">Referências</h2>

<p id="wx90"><i id="wx91">Decreto de expulsão dos Jesuítas</i>, 3 de Setembro de 1759</p>
</wx:section></wx:section></div>
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